【展覽時間】

2018年9月16日——2018年9月24日

【展覽地點】

大同和陽美術(shù)館（山西省大同市平城區(qū)和陽門內(nèi)街2號）

【主辦單位】

中國民族民間工藝美術(shù)家協(xié)會

大同市人民政府

山西中華文化促進會

山西省民間工藝美術(shù)家協(xié)會

【承辦單位】

大同市文化局

大同文旅集團

山西黃河風情文化藝術(shù)有限公司

今朝美術(shù)館

朝鮮藝術(shù)：抵達無須理由

包貴韜（策展/藝術(shù)評論家）

很多時候，我們?yōu)槌r藝術(shù)的抵達尋找合適的理由，而歐美藝術(shù)的抵達則從不需要任何理由，甚至其它所謂第三世界國家的藝術(shù)也不須理由。顯然，這也并非是一定要給出結(jié)論的命題，也不需要在場的朝鮮藝術(shù)給出什么答案。很難有人給出也無法確切每年有多少朝鮮美術(shù)作品進入中國市場。關(guān)鍵是我們必須知道中國藝術(shù)品市場已呈現(xiàn)出巨大的吸納能力，呈現(xiàn)出歐美藝術(shù)來博眼球（也砸扛），亞非拉藝術(shù)來淘金，本土藝術(shù)趾高氣昂這樣一種態(tài)勢。接下來也許是全球整合資源，也許僅僅是消費大潮而已。所以，大的格局決定一切只不過是某種機緣，朝鮮藝術(shù)來的早些、巧些，且跑的并不慢而已。

  雖然當前朝鮮藝術(shù)無法融入多元化的全球化背景下當代藝術(shù)格局之中，或者說我們現(xiàn)在看到的朝鮮藝術(shù)仍處于某種主題性的意識形態(tài)化的以及再現(xiàn)性藝術(shù)的范疇。但是，朝鮮藝術(shù)當下的民族特色、歷史書寫和文化意味，仍能夠清楚地呈現(xiàn)獨特的亞洲藝術(shù)史意義。當下的朝鮮藝術(shù)，呼應(yīng)了朝鮮的時代語境，社會需求，而且龐大的藝術(shù)家隊伍在這一背景下實踐著他們的藝術(shù)理想。由此可見，無論是作為藝術(shù)史現(xiàn)象、藝術(shù)進程階段性，還是當代藝術(shù)多元化應(yīng)有之義，我們都可以成為近水樓臺的見證者。

   但是，我們?nèi)孕枰逦?，當下的諸多順理成章的藝術(shù)現(xiàn)象，對于朝鮮藝術(shù)家來說卻是一個問題。比如藝術(shù)家的“世界性”突然在全球化時代十分耀眼，并成為迫使藝術(shù)家世界性的理由，即便非常自我的藝術(shù)家也不能不考慮這個標簽的價值。因此，我們得以在“世界性”前提下，看到無數(shù)藝術(shù)家主動和被動的介入。原本關(guān)乎藝術(shù)生成的關(guān)鍵性可以讓位于藝術(shù)生成后的“世界性”，擁有話語權(quán)的策展人甚至諸多場館，都不斷推動所謂世界性藝術(shù)家成為焦點。事實上鮮見對世界性不感冒的藝術(shù)家，作為他者呈現(xiàn)。如果就此現(xiàn)象舉例，恐怕就不能不關(guān)注一下朝鮮半島北方這個國度。關(guān)注一下至少眼下既便知曉世界性的好處，仍暫時無法呼應(yīng)“世界性”需求的這一群藝術(shù)家。

  朝鮮美術(shù)的當下無論作為何種現(xiàn)象，文化的、藝術(shù)的或其它什么的，都明顯缺乏關(guān)切。尤其與國際社會對其領(lǐng)導(dǎo)人和政體的關(guān)切相比較，幾近忽略。顯然，這種狀況意味著政治之外，人文關(guān)切并未登場。也就是說無論朝鮮美術(shù)處于進化論藝術(shù)術(shù)史的哪個階段，對于已然“當代”的世界而言，都不再值得研究。又或者，作為當前朝鮮社會鏡像的美術(shù)，因為意識形態(tài)浸透的深入，只承載了代言政治語境的需求而已。因此也不太可能為藝術(shù)世界的當下貢獻什么研究價值。雖然事實都并非如此。但仍有令人期待的進階。

  有些地區(qū)似乎注定在相當長時間里是一個焦點，比如東亞世界的朝鮮半島，比如中東地區(qū)。在這些焦點地區(qū)，文化關(guān)懷范疇的藝術(shù)關(guān)切往往被政治關(guān)注徹底遮蔽。無論這些地區(qū)政治問題的解決路徑怎樣，有時候文化可能正是問題和解之路的鑰匙，在這一層面，文化關(guān)切藝術(shù)交流的任何抵達，都無須什么理由。

【展覽畫冊】